domingo, 2 de septiembre de 2007

Cuestionario Masonería Nº 1

CUESTIONARIO SOBRE MASONERIA Nº 1
PRIMER GRADO


Diga a que se le llama Masonería Operativa
Diga a que se le llama Masonería Especulativa
Diga como y cuando se funda La Masonería en Inglaterra?
Por que se funda la Masonería en esa fecha?
Como se funda el R:.E:.A:.y A:.
Diga sus deberes y derechos como aprendiz
Que representa el Cuarto de reflexiones?
Que representa el numero 3 para los aprendices?
Cuales son los instrumentos de trabajo y que significan
Cuales son la tres grandes luces de la masonería y que epresentan?
Cuales son las tres luces menores y que representa su figura eométrica?
Que representa el Ara?
Cual es el lema de su grado e interprételo
Que representa la piedra en bruto
Que entiende por Logia
Cuáles son los medios de reconocimiento entre los masones
A que hora comienzan los trabajos de aprendiz?
Que significan los tres Viajes simbólicos?
Diga las medidas simbólicas de la Logia
Explique el significado de la marcha?
Que representa la leyenda de este grado
Cual es la joya de su instructor?
Que significan las columnas
Que interpreto en su ceremonia de iniciación?
Que es para usted Masonería
Ha realizado algún cambio su vida desde que es masón?
Cual es el símbolo de la igualdad en el templo?
Cual es el símbolo de la fraternidad y la unión entre los masones?
Como se manifiestan en el templo la sabiduría, la fuerza y la belleza?
Que significado tienen los viajes simbólicos?
Que significa su palabra de pase y como se trasmite
Que significa el saludo de su grado?
Cuantos pasos de dan de columnas al ara y por que?
Como se traducen los toques a la puerta(utilice lenguaje actual)
Que nos recomienda su instructor al despedir los trabajos
Que recuerda el 1er Vgte. al despedir los trabajos
En que parte de la Logia ha trabajado y por cuanto tiempo?
Diga el concepto de Masonería según los Antiguos Limites

Cuestionario Masonería Nº 2

CUESTIONARIO DE INSTRUCCIÓN.
1. ¿ES LA CEREMONIA DE INICIACION IGUAL EN EL RITO DE YORK QUE EN EL ESCOCES ANTIGUO Y ACEPTADO?Son ceremonias diferentes, porque son distintos sus rituales, tanto en los parlamentos. como en los desplazamientos, utensilios. Intervención de las Dignidades y 0ficiales sometimiento y pruebas al candidato. Se podría afirmar que en la forma. la Ceremonia de Iniciación es diferente en ambos Ritos. Aunque en el fondo son iguales: Un eslabón más que se viene a unir a los ya existentes en nuestra Cadena Universal.

2. ¿QUE SIGNIFICADO TIENE PARA NOSOTROS LA INICIACION MASONICA?Muchos. Es el nacimiento a una nueva vida. Donde la prioridad la tiene el espíritu. Es la partida de nacimiento de nuevas experiencias con ciertas etapas evolutivas. Es el comenzar a cambiar por un sendero que nos brindará, de acuerdo a nuestra superación. más sombras. flores y frutos. Es la cantera en donde aprendemos a ser obreros ele nuestro propio Templo espiritual. labrando y transformando la piedra tosca.

3. ¿PONE LA INICIACION AL PROFANO FRENTE A NUEVAS PERSPECTIVAS?La finalidad de la INICIACION es abrir nuevas vías al candidato para realizarse. Vías que le hacen profundizar en una disciplina interior: que le hacen ver lo que antes no veía; la necesidad de la tolerancia. por cual nadie es dueño absoluto de la verdad. Le hace comprender que el mundo requiere cada vez más de el solidaridad, fraternidad, porque todos los seres humanos necesitan ser hermanos, por ser todos hijos de Dios. Le hace meditar sobre la armonía que debe primar en las relaciones humanas.

4. ¿QUE LE BRIDA LA INICIACION A LOS PROFANOS?La INICIACION para los profanos es una invitación al perfeccionamiento; es la muerte a la facilidad del mundo material en donde imperan las bajas pasiones: es un nuevo camino iluminado por una luz radiante y bella, que nosotros llamarnos LA VERDADERA LUZ.

5. ETIMOLOGICAMENTEN ¿DE DONDE DERIVA LA PALABRA INICIACION Y CUAL ES SU SIGNIFICADO?Etimológicamente deriva del latín "initiare" que quiere decir ir dentro o ingresar. de otra manera la INICIACION es el umbral que nos conduce a un nuevo estado moral donde comienza una nueva vida.

6. ¿CUAL ES EL SENTIDO INTIMO DE LA CEREMONIA DE INICIACION?Para comprender su sentido, tenemos que examinar la reacción de nuestra propia conciencia preguntarnos si verdaderamente stamos convencidos de sus bondades, tenemos que convenir en que estamos en la dirección correcta, apuntando a nuestra transformación espiritual: si todo esto es así y resumiendo, el sentido de LA CEREMONIA DE INICIACION es poner en las manos del profano el mazo y el cincel y enseñarle los primeros golpes para que con constancia y voluntad. transforme la piedra bruta en piedra pulida, es decir. del estado del hombre primitivo, esclavo de taras y vicios, al hombre virtuoso, culto, noble, amante del prójimo

7. ¿ES NECESARIOQUE EL PROFANO SE HAGA UN AUTOEXAMEN COMO ULTIMA PRUEBA DE SU DECISION DE INICIARSE?Esta oportunidad se le da al candidato instantes antes de su INICIACION. cuando se le introduce al Cuart:. de Ref:., en donde solo sin ninguna influencia, entre los ornamentos negros se le invita a la serenidad y a la reflexión, teniendo por único juez a su propia conciencia: se le incoa a examinar su vida pasada y presente, lo bueno y lo malo de su conducta, para que extraiga sus propias conclusiones después de un auto examen. En él y solo en el . esta la decisión final, S I SE RETIRA OSE QUEDA A SU INICIACION MASONICA y goza para Que toda la vida este "sistema peculiar de moralidad, velarlo por alegorías e ilustrado por símbolos".

8. DESPUES DE LA INICIACION ¿CUAL ES EL JURAMENTO QUE DEBE HACER TODO MASON?Después del juramento ritualistico hecho en el Altar el Masón recién Iniciado, en la intimidad de su hogar. solo con su conciencia, debe prometer al G:.A:.D:.U:. dejar en el olvido el materialismo mundano, la vanidad y el egoísmo: sepultar para siempre los vicios y vivir no sólo para sí, sino para la humanidad.

9. ¿QUE REPRESENTA, ALEGORICAMENTE EL RECIEN INICIADO? Representa a la PRIMERA PIEDRA Ó PIEDRA DE FUNDACIÓN. sobre la que construirá el Temp:. espiritual de una nueva vida dedicada a la Gloria del G:.A:.D:.U:.

10. ¿BASTA CON LA INICIACION PARA QUE SE LLEGUE A SER UN BUEN MASON?No. hay algunos que solicitan ser admitidos en los misterios de la Orden por curiosidad, conveniencia o por ambición. Para ellos pronto vendrá el desengaño. se darán cuenta que han errado. que han equivocado el camino, que su lugar no está en la Masonería.Para llegar a ser un buen Masón. hay que vivir íntimamente la CEREMONIA DE INICIACION. hay que sentirla muerte en un plano inferior, para experimentar el renacer en uno superior: hay que luchar indesmallablemente para no repetir los vicios ni los errores de la vida acabada y muerta. Caso de no lograr este fin y seguir enlodado en sus bajas pasiones, jamás llegará a ser un BUEN MASON y no pasará de ser UN FALSO INICIADO.

11. ¿QUE: SIGNIFICA DESBASTAR LA PIEDRA BRUTA?Significa recibir la primera educación Masónica e instruirse en los primeros misterios y secretos de la Orden. Es el saber coger y empezar a trabajar en el Mazo el Cincel en nuestro Templo interior. Es alisar las protuberancias y aristas de la piedra Bruta, que representa nuestros vicios, hasta desaparecerlos.

12. ¿QUE REPRESENTA EL TEMPLO S1MBOLICO EN GENERAL Y QUE SIMBOLIZA POR SU FORMA?El Templo Simbólico es la imagen representativa del Universo y por su forma de un cubo, al que corresponde el número cuatro, simboliza la NATURALEZA.

13. ¿ANTIGUAMENTE SE TENIA EL MISMO CONCEPTO QUE LOS TEMPLOS MASONICOS SIMBOLIZABAN AL UNIVERSO? En los misterios de la antigüedad, los templos egipcios, persas, griegos y romanos, donde se verificaban las Iniciaciones, representaban en su conjunto la imagen del universo, de los cielos tachonados de estrellas, la imitación del firmamento. Estaban sostenidos por dos columnas representativas de los doce meses de año. El friso que coronaba estas columnas circulando el recinto, se llamaba Zoophoro o Zodíaco y contenía los doce signos Zodiacales, que algunas veces eran sustituidos por la Lira de Apolo, emblema de aquella melodía que según los antiguos iniciados, produce el movimiento de los cuerpos celestes y que nuestros órganos imperfectos, no pueden percibir. Como se puede apreciar, los Templos actuales de la Masonería Simbólica, son fieles imitaciones de los templos de la más lejana antigüedad.

14. ¿CUAL DEBE SER LA POSICION NORMAL DE TODA SOCIEDAD MASONICA?La posición normal consiste en hallarse siempre dentro del camino de la verdadera ciencia, marchando adelante en pos del progreso y de la perfección. Por eso las Logias deben estar conformadas por hombres serios, probos y generosos; amantes de la verdad y de la humanidad; combatientes tenaces de las intrigas, los odios, la venganza, las ambiciones, las perfidias, las traiciones.

15. ¿POR QUE PITAGORAS Y PLATON DECIAN QUE EL MUNDO ERA UNA CAVERNA?En aquellas remotísimas edades existía el célebre antro, conocido con el nombre de la CUEVA DE MITRA O DIOS SOL, que simbolizaba al Universo. Los Iniciados en Persia, consagraban sus cuevas al culto de este Dios en ellas se celebraban aquellos venerables misterios que tanto renombre alcanzaron y que fueron transmitidos a través del tiempo a tantas generaciones. Esto explica por qué Pitágoras y Platón sostenían que el mundo era una caverna.En el ceremonial de las recepciones los mitríados subían por una escalera de siete tramos, en cada una de las cuales, había puerta; cada una de estas puertas, representaban a uno de los siete planetas conocidos, a través de los cuales, pasaban sucesivamente las almas. que purificándose en ellos, llegaban por ultimo al firmamento, mansión de la luz increada, de la que había emanado y descendido a la tierra para encarnarse.

16. ETIMOLOGICAM ENTE ¿QUE SIGNIFICA LOGIA?La ETIMOLOGIA de la palabra LOGIA, deriva del sánscrito "loga", que significa mundo. La Logia tiene por pilares ala SABIDURIA, ala FUERZA y a los ATRIBUTOS PRINCIPALES DE LA CREACION

17. ¿HACIA DONDE MARCHAN LOS MASONES DENTRO DEL TEMPLO?Dentro del Templo, todos los Masones dirigimos la mirada hacia el Oriente, en busca de la luz y la sabiduría. Como el Oriente, es considerado fuente de amor y de saber, nosotros marchamos hacia él en busca de conocimiento.

18. ¿QUE REPRESENTA EL OCCIDENTE?Representa la entrada a la Logia; es el punto de partida en la marcha del Masón hacia el Oriente en busca de la luz; es el lado en donde se encuentran las dos columnas del pórtico del Templo. En él está el sitial del ler Vig:. a quien desde allí está en disposición de observarla puesta del Sol y cerrarla Logia por orden del Venerable Maestro.

19. ¿QUE REPRESENTA EL NORTE?Es la parte de la Logia en donde la luz es menos intensa, para que los rayos del sol no hieran las pupilas de los Aprendices, recién salidos de las tinieblas de la ignorancia.

20. ¿QUE REPRESENTA EL SUR?Es la parte de la Logia en donde el Sol llega con toda su intensidad, por cuanto los Maestros y Compañeros están en capacidad de recibir los rayos sin riesgo de ninguna clase, por estar en plena etapa de estudios e investigación.

21. ¿CUAL ES EL SEPTENTRION Y QUE REPRESENTA?Es el lugar de las tinieblas; es la zona comprendida entre el lado derecho del Venerable Maestro y el lado izquierdo del primer Vigilante. Se llama así, por ser el lugar en donde se encuentran los Aprendices.

22. EL SUR ¿QUE OTRO NOMBRE TIENE?Se le llama también MERIDON. Es la zona comprendida entre el Venerable Maestro y el primer Vigilante al frente del Norte o Septentrión.

23. ¿QUE SIGNIFICADO TIENE EL QUE EL VENERABLE AL ABRIR LOS TRABAJOS, LO HAGA DANDO LOS GOLPES CON LA MANO DERECHA?Cuando el Venerable, desde su sitial en el Oriente, abre los trabajos con los golpes del grado, lo hace con la mano derecha, que representa al sol, la Acción, el Futuro y el Principio o Alfa o Alef en hebreo.

24. ¿QUE SIGNIFICADO TIENE QUE EL VENERABLE CIERRE LOS TRABAJOS CON LA MANO IZQUIERDA?El venerable cierra los trabajos con los golpes de grado con la mano izquierda, porque ella representa la Luna, el Descanso. el pasado, la Clausura, El Fin u Omega. Tan en Hebreo.

25. ESTANDO EL SITIAL DEL VENERABLE MAESTRO EN EL ORIENTE, ¿POR QUE SE DIRIGE DIRECTAMENTE LOS VVIG:.Y NOA LOS HH:.? Porque el Oriente se supone está en un plano superior, razón por lo que no puede ser escuchado directamente por los Hermanos, teniéndose que dirigir a sus Vigilantes, los que deben repetir exactamente lo dicho por el Venerable y no concretarse a indicar simplemente "cumplid lo ordenado por el Venerable Maestro, por cuanto los hermanos al no oírlo, no sabrían que es lo que ha ordenado".

26. ¿QUE RELACION TIENEN LOS PUNTOS CARDINALES CON LAS CEREMON1AS DE BALOTAJE? Al proclamarse el resultado de la Ceremonia de Balotaje, el Venerable Maestro expresa: "La otación ha sido culminada en el Oriente; el primer. Vigilante dice: "La votación ha sido pura sin manchas en Occidente": y el segundo Vigilante afirma: "La votación ha sido justa y perfecta en el Sur".Como se puede apreciar el Venerable Maestro y los dos Vigilantes certifican que en el Oriente, Occidente y el Sur, la Ceremonia de Balotaje ha sido: Inmaculada, pura y sin manchas; y justa y perfecta, respectivamente, significando con ello, que en la Logia que representa al Universo ha habido armonía y unidad en el balotaje y si no se menciona al Norte, es porque los Aprendices no intervienen en esta Ceremonia.

27. EN EL RITO E:. A:. A:. EL NOMBRE DE LOS CARGOS, LOS LUGARES QUE OCUPAN Y LAS JOYAS QUE LE CORRESPONDEN ¿SON IGUALES QUE EN EL RITO YORK?Las variaciones son muy pocas y se concentran a las siguientes: El Past Venerable Maestro Inmediato del Rito de York se denomina en el Rito. Escocés Antiguo y Aceptado EX Venerable Maestro, el Capellán al Orador; los Diáconos a los "Expertos". Además en el Rito. de York.En lo que se refiere a los lugares que ocupan los oficiales dentro del Templo en el Rito. Escocés Antiguo y Aceptado tenemos que precisar las siguientes variantes: el Orador se sienta en el Oriente en el extremo izquierdo del Venerable Maestro, frente a él se sienta el Secretario con una luz sobre su mesa; a la cabeza de la Columna del Sur y a la izquierda de Orador se coloca el Tesorero, frente a él y a la cabeza de la cola del Norte y a la derecha del Secretario está el asiento y la mesa del Hospitalario.En cuanto a las joyas en ambos ritos, difieren en lo siguiente: Tratándose del Rito. Escocés Antiguo y Aceptado las Joyas que varían son: La Joya del 2do Vigilante es la Perpendicular del Secretario Dos Plumas Cruzadas del Tesorero Dos Llaves Cruzadas; del ler. Experto, el Martillo; del Maestro de Ceremonias un Compás Abierto; del Maestro de Banquetes una cornucopia; la del Porta esta una Bandera.

28. EN EL GENUINO RITO DE YORK ¿HAY HOSPITALARIO Y MAESTRO DE BANQUETES?Estos cargos son propios del Rito. Escocés Antiguo y Aceptado por lo tanto si queremos conservar la Pureza de los Ritos los Yorkinos no deben ni mencionarlos en sus Ceremonias.

29. EN LO QUE RESPECTA A LA ORNAMENTACION ¿QUE OTRAS DIFERENCIAS EXISTEN ENTRE AMBOS RITOS?La más notoria es el color distinto de cada Rito en el York el AZUL, en el escocés Antiguo y Aceptado el Rojo. En el rito de York las mesas de las Dignidades lucen una sola luz, en el Escocés Antiguo y Aceptado el Rojo se usan candelabros: de siete brazos en forma de triángulo en la mesa del Venerable Maestro en la del ler. Vig:. otro de cinco luces y en la del 2do. Vig:. uno con sólo tres luces.La utilización de estas luces depende del grado en que se trabaja. En los Trabajos de Aprendices hay tres Luces en la mesa del 2do Vigilante una en la del 1er. Vig:.. para significar que el número tres figura en todos los Ttrab:. de AA.. y que Col:. necesita más igual razón se encienden cinco luces en al mesa del ler. Vig:. y una en la del 2do.. para los Trab:. de CC:., y cinco en la del ler. Vig:.. y dos en la del 2do para el grado de M:. En el trono hay siempre tres luces. Otra diferencia radica en que en la mesa del ler. Vig:. hay un jarro de agua pura, palangana y toalla.

30. ¿QUE DIFERENCIA HAY ENTRE LA MADRE Y OTRAS LOGIAS? La MADRE LOGIA es la Logia donde nacimos a la vida Masónica, donde vimos la primera luz, donde dimos nuestros primeros pasos, donde iniciamos la construcción de nuestro templo espiritual a la Gloria del G:.A:.D:.U:. Cualquier otra Logia. que no sea nuestra Madre Simbólica. nos merece cariño, respeto y reconocimiento, pero MADRE VERDADERA no hay sino una y nunca la debemos de olvidar.

31. ¿QUE REPRESENTA LA MADRE LOGIA PARA EL INICIADO? La MADRF. LOGIA. es la madre simbólica del Iniciado es el Taller Fundamental y la única que INICIA a la vida Masónica. es por tanto fuente de todo poder, base y origen de lacto derecho y cuna espiritual de todo desarrollo.

32. EL MASON ¿DEBE AFILIARSE A OTRAS LOGIAS?El Masón debe mantenerse lo más posible en el seno de su MADRE LOGIA, si esto no fuera posible por razones insalvables, como cambio de residencia a otro Vall:. u otro Or:., esto no es motivo para olvidarse de quien nos dio la vida Masónica, por lo tanto nunca debemos dejar de mantener correspondencia con ella, ni con nuestros Hermanos de cuna.

33. ¿CUALES SON LOS PRINCIPALES DEBERES DEL MASON PARA CON SU MADRE LOGIA?Para con nuestra MADRE LOGIA o cualquier otra LOGIA. a la que pertenezcamos, nuestro principal deber es mantenernos como Masones Regulares Activos. Para ello, cumplir con las obligaciones económicas tanto de la LOGIA como de la Gran Logia y sus órganos autorizados y además satisfacer el requisito de asistencia mínima.

34. SI UN MASON SE AFILIA, ¿DEJA DE USAR LA MEDALLA DE SU MADRE LOGIA?La Medalla de la MADRE LOGIA, viene a ser como una especie de Partida de Nacimiento. Nunca se deja de usar, aunque el Masón se afilie a una o varias Logias durante su vida Masónica. Es la condecoración permanente que dura y perdura desde nuestro nacimiento a la vida Masónica hasta que seamos llamados a ocupar nuestra Col:. en el Oriente Eterno.

35. ¿CUALES .SON LOS DEBERES DEL MASON PARA CON SU LOGIA?Frecuentar con asiduidad a los Trabajos de su Logia, desempeñar con celo todas las funciones o encargos que la Logia tenga a bien confiarle; satisfacer puntualmente sus deberes, cotizaciones y demás contribuciones pecuniarias que le correspondan; ser tolerante y guardar inviolables los secretos de la Orden en general ó de su Logia en particular; ser virtuoso. Benéfico, constante, dócil obediente a las autoridades masónicas: visitar Logias regulares tanto en su Oriente como en otros.

36. ¿CUALES SON LOS DERECHOS DE TODO MASON?Son derechos particulares y exclusivos de los obreros de una Log:.la igualdad ante la Ley; la felicidad recíproca, la protección, el socorro y la beneficencia para sí y para sus parientes, que por su muerte, quedasen desamparados; el aumento de salario masónico correspondiente a sus virtudes, talentos y servicios; elegir o ser elegido para todos los cargos: proponer, discutir y votar en todos los asuntos, exceptuando solamente aquellos que les fuesen personales o que correspondiesen a Grados superiores al que posee; exigir votación del Cuadro por escrutinio secreto; recurrir contra cualquier acto que juzgue injusto o contrario a la Constitución o bien de la Orden u ofensivo de sus derechos personales; pasar de una Logia a otra Regular del mismo Or:.

37. ¿DE QUE FORMA LUCHA LA FRACMASONERIA CONTRA LA IGNORANCIA?En todas las formas, es por lo tanto una escuela mutua, cuyo programa se resume en obedecer las leyes de su país ó el del que lo acoja; vivir según las reglas del honor; practicar la justicia; amar a sus semejantes; trabajar sin descanso para la ventura de la humanidad y conseguir su emancipación progresiva y pacífica.

38. ¿LA MASONERIA ES UNA SECTA, UN CULTO?No es ni una secta ni culto. por ello quiere la instrucción laica; toda su doctrina se resume en este bello y maravilloso pensamiento "AMA A TU PROJIMO".

39. ¿CUAL ES LA MORAI. QUE ENSEÑA LA MASONERIA?La masonería enseña la Moral más pura; la más santa, pues tiene por base a la humanidad. El Masón auténtico practica siempre el bien y atiende con solicitud y amor al desvalido; ayuda al hambriento y socorre al desgraciado en la medida de sus posibilidades.

40. ¿QUE SIGNIFICADO TIENE LA UNION PARA EL MASON?La gran familia de la Masonería está íntimamente ligada por la más profunda UNION; por lejos que estén los países, por distantes que se encuentren los Hermanos el sentimiento de fraternal unión acorta distancias y une a los Masones de todo el mundo Cuando un Masón viaja a un país desconocido y distante, se le abren las puertas de los Templos Masónicos y se descubren también los corazones de los Hermanos.Apenas nos estrechamos las manos y que aunque por primera vez nos miremos, nos sentimos amigos de toda la vida. Hermanos de siempre y la UNION que antes permanecía en la mente en el corazón, se aviva y se hace más estrecha.

41. LA FRACMASONERIA ¿CONSERVA HOY EN DIA LOS SIMBOLOS Y EMBLEMAS QUE LE LEGARON SUS ANTEPASADOS? La Francmasonería conserva intactos los Símbolos y Emblemas que le legaron sus antepasados, relacionados con los útiles y herramientas del arte de edificar, los que además de indicar los rasgos característicos de la Institución, tiene para los Iniciados un alto significado, encierra en su Simbolismo la más sabias lecciones; por eso han sido aceptados por todos los Masones. Ellos encuentran los HH:. Inteligentes, la Imagen de la Creación y la existencia física y moral del Universo, considerado como un Templo del que es Creador el G:.A:.D:.U:. cuyo nombre, a imitación de Platón, designa la Divinidad.

42. ¿CUAL ES LA MORAL QUE ENSEÑA LA MASONERÍA?La fundación de la MASONERIA MODERNA reconocida por todas la Potencias Masónicas, tuvo su origen en la unión de cuatro Logias de Masones Aceptados que se reunieron en Londres el 24 de junio de 1717 en homenaje a las fiestas de San Juan, para constituir la Gran Logia de Inglaterra. El acta de su constitución fue hecha por el pastor inglés JAMES ANDERSON en 1723.

43. ¿LA TRADICION MASONICA DEBE, QUEDAR EN SECRETO? Debe quedar en secreto por ser la Francmasonería una Sociedad Iniciatica, por lo tanto sus doctrinas y sus principios se transmiten de Masón a Masón, de generación en generación. La Revelación por la Iniciación, es una de las condiciones principales para recibir el mensaje simbólico. El Trabajo Masónico no puede ser compartido con los que no pertenecen a la Orden, por ello en las Tenidas Blancas no hay signos ni revelaciones de los secretos que hemos jurado conservar en el más estricto secreto.La Tradición Masónica debe sin ninguna duda, quedar al margen del mundo profano. Cabe enfatizar. que la Masonería no obstante debe tener secretos no es una Institución secreta.

44. ¿UN ATEO PUEDE SER MASON?Para que un profano sea admitido en la Orden, tiene que creer en la existencia de un Ser Supremo. La Masonería no admite discriminaciones; acepta y recibe con los brazos abiertos a todo aquel, que libre y voluntariamente toca la puerta de los Templos Masónicos, siempre que admita la existencia de un principio primordial hacia el cual converjan todas las cosas. Basta que se crea en un Ser Supremo y Creador no importa su nombre. Solo a los Ateos, no se les abren las puertas de nuestro Templos.

45. ¿SE PUEDE MEZCLAR POLITICA CON MASONERIA?Definitivamente NO. La Masonería respeta todas las ideologías políticas, pero no acepta discusiones de esta índole dentro de la Orden, por un principio muy sabio, "el que no se rompa la unión y la armonía entre los HH:. bajo la pasión de las discusiones políticas". El Francmasón es libre de pertenecer al Partido Político que desee. Puede profesar la ideología que quiera. LO QUE NO PUEDE es tratar ni fomentar discusiones políticas dentro de la Logia.

46. ¿QUE REQUISITOS SE EXIGEN PARA SER ADMITIDO EN LA ORDEN?Para ser admitido en la Orden no hay ningún tipo de discriminación: ni por raza, credo, rango social, ideología política. Solo se exige ser hombre libre de buenas costumbres, practicar la moral, creer en la existencia de un Ser Supremo y en la inmortalidad del alma.

47. ¿QUE SE ENTIENDE MASONICAMENTE CON LIBRE?Ser LIBRE MASONICAMENTE es no sufrir ningún apremio ni presión; no tener lazo alguno que le impida abrir su espíritu y su corazón a su propio perfeccionamiento mantener amistad fraterna con todos sus hermanos.

48. ¿QUE SE ENTIENDE MASONICAMENTE CON SER "DE BUENAS COSTUMBRES"?Masonicamente SER DE BUENAS COSTUMBRES es tener un modo de vida digno, conforme a las exigencias de la moral natural, ser buen esposo, un padre ejemplar, un trabajador honesto, un vecino fraterno. En suma, un ejemplo para su comunidad.

49. ¿COMO DEBE SER EL FRANCMASON?
Como un hombre libre y de buenas costumbres; tolerante, capaz de admitir todas las opiniones y todas las creencias, no creyéndose dueño de la verdad y respetando la verdad de los demás. Estando listo a hacer el bien sin mirar a quien; pronto a ayudar al prójimo en la medida de sus posibilidades; con deseos de instruirse, comprender,superarse; con afán de desarrollarse espiritualmente; equitativo y benévolo. Debe servir, dar y no pedir. Todos sus actos públicos y privados deben llevar el honor del sello y de la virtud.

50. ¿CUAL ES EL OBJETO DE LA MASONERIA?
La Masonería tiene por objeto la Búsqueda de la verdad.

51. ¿QUE REQUISITOS HUMANOS'
DEBE POSEER TODO CANDIDATO PARA INGRESAR A LA ORDEN? Debe ser justo, recto, libre, de buenas costumbres, edad madura, sano juicio, severa moral; creer en un Ser Supremo Creador Regulador del Universo, creer en la inmortalidad del alma. Ser además dócil, disciplinado, estudioso, serio, reflexivo, tolerante, sincero, benevolente, culto, perseverante, amante de la caridad, solidario y capaz de prodigar amor.

52. ¿QUE SE EXIGE A LOS MAESTROS MASONES AL PROPONER A UN PROFANO PARA QUE INGRESE A LA ORDEN?

Mucha seriedad, estudio profundo e investigación concienzuda de la personalidad, virtudes e intenciones del CANDIDATO. No se debe proponer a ningún hombre a la ligera, por parentesco ni por condescendencia. La responsabilidad es muy grande, las equivocaciones pueden ser perjudiciales dañinas para la Orden. De nosotros depende rodearnos de futuros y verdaderos Hermanos Debemos meditar mucho en los nuevos eslabones.Las lamentaciones tardías no subsanan al daño causado. Es cierto que en muchos casos, ellos solos se han alejado cuando no han visto satisfechos sus intereses, pero se habrán llevado consigo parte de nuestros secretos y lo explotarán en el mundo profano, de donde nunca debieron salir, en provecho personal.

53. ¿ES SUFICIENTE PARA ADMITIR A UN PROFANO, QUE TENGA RECURSOS PERSONALES?De ninguna manera. es necesario que los tenga, porque sin recursos económicos la Masonería no podría cumplir una de sus principales finalidades. que es hacer CARIDAD y practicar la FILANTROPIA, pero se puede afirmar que este requisito, no es excluyente de las virtudes morales que distinguen al Masón y que lo predispone a una vida espiritual. alejada de todo materialismo egoísta y torpe.

54. ¿COMO SE DEBE PREPARAR AL CANDIDATO PARA INGRESAR A LA ORDEN?Primeramente es conveniente que el proponente tenga conversaciones preliminares con el Candidato para escudriñarlo, conocer sus virtudes y cerciorarse de sus propósitos. Para este fin es necesario que la Comisión Secreta de cada Logia intercambie puntos de vista con indague su forma de vida, si tiene un hogar bien constituido, si es buen esposo, padre responsable, ó si es hijo, si ha sido bien formado, si es poseedor de buena preparación intelectual y de cultura aceptable. Una vez que se tenga un índice apropiado sobre su solvencia moral; es recomendable que cada Logia designe a Maestros Masones para que reúnan al o los candidatos, aunque fuera por una sola vez, en donde se les explique lo que es la Masonería y cuales son sus fines, cuales sus principios, cual es su filosofía y cuales son sus deberes para con sus futuros Hermanos sus Logias y la humanidad.

55. ¿POR QUE LA CREENCIA EN UN SER SUPREMO, CREADOR Y REGULADOR DEL UNIVERSO? Porque el que no cree en la existencia de un Ser Supremo, carece de la primeras de las Tres Virtudes Teologales, que es la FE, mediante la que creemos en Dios y sus atributos y perfecciones a la luz de los principios revelados los fundamentos de la razón los hombres que así proceden y que constantemente enriquecen sus espíritus con la virtudes morales y sociales. son sin equivocación posible. MASONES EN POTENCIA. MASONES BLANCOS. que sólo requieren el beneficio de la INICIACION para incorporarse a nuestra CADENA FRATERENAL. Los que no creen en la existencia de un Ser Supremo, no creen en las cosas del espíritu v se les suelen confundir con los seas irracionales.

56. ¿PORQUE LA CREENCIA EN LA INMOTALIDAD DEI. ALMA PARA SER ADMITIDO COMO MASON? Porque el que no cree en la INMORTALIDAD DLL ALMA, esta negando la vida eterna. Cree erróneamente, que en este mundo, todo ha concluido con la muerte física. en tal virtud, para el que así piensa. da lo mismo ser bueno o malo: pecador o virtuoso: egoísta o solidario. Le interesa tan sólo las cosas materiales tiene el corazón petrificado, sin capacidad de amar.Esta convencido de que el ser humano esta formado únicamente de cuerpo. que carece de sustancia espiritual y del alma y que el cuerpo al morir pone fin a todo.

57. ¿A QUIEN SE LE LLAMA MASONES BLANCOS O MASONES EN POTENCIA?A los que no han recibido el beneficio de la INICIACION, pero que poseen virtudes y condiciones propias del verdadero Masón.Que sin saberlo viven v actúan como Masones: que gozan con la felicidad prosperidad de sus semejantes. que están prontos a hacer el bien: que tienen las manos listas para levantar al caído: que tienen siempre una palabra de aliento para el desconsolado: agua para el sediento: pan para el hambriento; a los que no sabe odiar ni guardad rencor: a los que saben perdonar a sus enemigos: a los que practican la CARIDAD: a los que son virtuosos nobles y generosos; a los que son prudentes y discretos; amantes de la paz, la superación espiritual y el perfeccionamiento.

58. LOS TALLERES ¿PUEDEN PRACTICAR LOS RITOS QUE ACUERDEN?Siendo la Francmasonería una, por su objeto y por sus principios, los Talleres pueden seguir indistintamente en sus Trabajos, el Rito que crean por conveniente, con la única exigencia que haya sido regularmente reconocido.

59. UN RITO ¿PUEDE CONSIDERARSE SUPERIOR A LOS OTROS POR TENER MAYOR CANTIDAD DE HERMANOS Y NÚMERO DE LOGIAS?Ningún Rito, por ninguna circunstancia, tiene supremacía sobre otros.

60. LOS HERMANOS DE UN DETERMINADO RITO ¿DEBEN ESTUDIAR Y APRENDER OTROS RITOS?Sin duda que sí, esto aumentara su cultura Masónica, pero teniendo siempre en cuenta no mezclar los Rituales de los Trabajos. Logiales, para no alterar la pureza de los Ritos.

61. PARA TENER UNA MEJOR EDUCACION MASONICA ¿ES NECESARIO TENER MAYOR NÚMERO DE MANUALES?No siempre. Hay que tener mucho cuidado de la aprobación de cualquier MANUAL, teniendo en cuenta que son libros que comprenden el extracto o compendio de alguna materia. Cuando se abusa en la producción de MANUALES sin dedicar tiempo y estudio de investigación, en lugar de hacer un bien a los Hermanos se crea error y confusión en los trabajos de los diferentes Grados, sin que esto quiera decir, que no existe MANUALES de verdadera valía y provecho para los hermanos.

62. ¿ES VENTAJOSO QUE EXISTAN MUCHOS RITOS?La pluralidad de los ritos es el fiel testimonio de la vitalidad y lozanía del pensamiento común.

63. EL CEREMONIAL DE APERTURA ¿ES PURO FORMULISMO?No. Esta Ceremonia tiene profundo significado simbólico, que es preciso meditar y comprender. Es una evocación admirable y eficaz que prepara el ambiente y a los Hermanos para cumplir el designio del G:. A:. D:.U:.

64. ¿CUAL ES EL PROPOSITO PRINCIPAL DE TODO MASON CON RELACIONA SU LOGIA? Trabajar incansablemente, para que su Logia sea un modelo de orden, disciplina, eficacia, regularidad, armonía y bondad en sus trabajos y magnetismo en su ambiente.

65. ¿EN CUANTOS GRADOS SE DIVIDE LA MASONERIA SIMBOLICA?La independencia del Simbolismo es reconocida en todos los Orientes Masónicos del mundo, con la única condición de que sean Regulares y su composición se funde en el SEGUNDO DE LOS ANTIGUOS LIMITES DE NUESTRA ORDEN, que establece que la Masonería Simbólica contiene únicamente TRES Grados: Aprendiz, Compañero FrancMasón y Maestro Masón.

66. LOS HERMANOS QUE OSTENTAN GRADOS FILOSOFICOS, ¿LOS DE-BEN COMENTAR EN EL SENO DE UNA LOGIA SIMBOLICA?Es indebido e inadecuado tratar de los Grados filosóficos que uno pueda ostentar, en el seno de una Logia Simbólica que no reconoce sino TRES GRADOS. Por otra parte, hay que tener presente, que los MASONES ILOSOFICOS por muy alto que sea su Grado, son simplemente Maestros Masones, con iguales derechos. Obligaciones y prerrogativas.

67. ¿DE DONDE PROVIENEN LOS RITOS Y CUALES SON LOS QUE MAS SE PRACTICAN EN EL PERU? Todos los Ritos Masónicos proceden del Rito Inglés establecido por la Gran Log:. de Londres.En el Perú los Ritos que más se practican son: El de York y el Escocés Antiguo y Aceptado.

68. ¿DE QUE DEPENDE EL MAYOR O MENOR EXITO EN LOS TRABAJOS EN LOGIA?Depende de la mayor o menor pureza, armonía, solemnidad y disciplina con que se aplica el Ritual; así como el interés de los Hermanos por la calidad de los Trazados y los valiosos debates que produzcan.
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Cuestionarios Masonería Nº 03

CUESTIONARIO Nº 3 INSTRUCCIÓN MASÓNICA PARA EL GRADO DE APRENDIZ

1.- ¿Qué representa la Logia?Una Logia representa al Mundo o Universo, ya que en ella se encuentran todos los elementos del Firmamento Astronómico, como elSol, la Luna, las Estrellas, los planetas. etc. 2.- ¿Qué significa la palabra Logia?Etimológicamente la palabra Logia, tiene varios orígenes pero un mismo significado. Proviene del Latín Loggia mundo o universo y delSánscrito Loka; ambas palabras significan: lugar cerrado o cubierto, y del inglés Look: ver. Por consiguiente, Logia, significa lugar cerrado o a cubierto. 3.- ¿De dónde deriva Logia?Este nombre se usaba en las antiguas corporaciones de constructores de la Edad Media, cuando construyeron las soberbias catedrales. 4.- ¿Qué es la Logia?Una "Logia es un Taller de iniciación; una Escuela de enseñanza; un Templo o Santuario donde se descubre, explica y hace palpable a losadeptos, por el raciocinio; las verdades que encierran de una manera confusa, las alegorías y símbolos con que están velados losmisterios de las religiones antiguas". Significa: Congregación de hermanos o sitio de reunión para efectuar trabajos masónicos. 5.- ¿Qué otros nombres se da a la Logia?a) Tallerb) Escuelac) Templo o Santuario. 6.- ¿Cómo se reúnen los Mas:.?Los Mas:. se reúnen en Logias. 7.- ¿Qué es la Mas:.?Es un sistema peculiar de moralidad, velado por alegorías eilustrado por símbolos, 8.- ¿A qué se ha consagrado la Mas:.?La Masonería ha consagrado siempre su altar a la Virtud y a la Ciencia. A este altar pueden acercarse los hombres de todas lasnaciones y de todas las creencias, que posean un corazón honrado y un alma pura para rendir en él sus obligaciones. 9.- ¿Qué enseña la Masonería?La Masonería enseña la reverencia al Ser Supremo llamado GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, creador y conservador de todas las cosas;lealtad al Gobierno bajo el cual vivimos; la Obediencia a las leyes y la beneficencia Universal o el Amor a sus semejantes. 10.- ¿Existe desigualdad entre los miembros de la Mas:.?En la auténtica Masonería no hay primero, ni último; ni fuerte, ni débil; ni rico, ni pobre; superior, ni inferior; grande, ni pequeño:Todos somos hermanos, todos somos iguales y sólo es diferente aquél que se distingue de los demás por sus virtudes. 11.- ¿Cuáles son los requisitos para los miembros de la Orden?Los Masones que comprenden la importancia de la Orden deben ser moderados en todos sus deseos; alejarse de toda bajeza, así como detoda acción que pueda deshonrarlos; deben respetar al más humilde de los seres que Dios ha creado, y tratar de no tener enemigos aquienes temer o castigar. 12.- ¿Cuáles son sus grandes principios?La Ley Principal de la Masonería es Obedecer las Leyes de Dios y del gobierno en donde vivimos: sólo un objeto, hacer el Bien; sólo unacorona, la Virtud; sólo una bandera, la Humanidad, así como el amor fraternal, caridad y verdad. 13.- ¿Cuál es el significado de la palabra Masón?Masón significa albañil. Es una palabra de procedencia francesa, pues, proviene del término MACON que equivale a albañil. O tambiéndel alemán METZ que significa cortador de piedras, así como del griego MACONITO que significa máquina de cortar piedras. 14.- ¿Cuál es el significado de la palabra Francmasón?Francmasón quiere decir masón libre. Proviene de dos idiomas diferentes: del francés MACON o MASÓN, y del inglés FREE quesignifica LIBRE; es decir Francmasón o Masón Libre. 15.- ¿Cuándo se fundó la primera G:. L:. Occidental?El 31 de Mayo de 2003. 16.- ¿Quién fue su Primer G:. M:.?El Muy Respetable Hermano Luis Enrique Bazo Risco. 17.- ¿Qué Rito practica la G:. L:. Occidental del Perú?Ninguno, la G:. L:. del Perú no practica ningún rito y permite en su jurisdicción la práctica de cualquier rito reconocido. En laactualidad están autorizados el Rito de York, Rito E:. A:. A:. 18.- ¿Cuáles son las principales fiestas de la Masonería?Los Solsticios, el de invierno y el de verano. 19.- ¿A qué personajes se asocia la Mas:.?A San Juan Bautista y San Juan Evangelista. 20.- ¿Por qué a ellos?Porque están relacionados con los solsticios de invierno y de verano. 21.- ¿Qué son los Solsticios?Son astronómicamente las épocas en que el sol se halla en los trópicos, el de cáncer el 24 de junio o de invierno y el decapricornio el 22 de diciembre o de verano, esto en el hemisferio sur. 22.- ¿Cuándo se inician los Ritos que usa la Mas:.?El 24 de junio de 1717. 23.- ¿Qué motivó este inicio?Cuando la Masonería Operativa se convierte en Especulativa, al reunirse en la taberna del Ganso y la Parrilla, cerca al cementeriode San Pablo, 4 Logias que existían en Londres de las cuales aún existe la Antiquity N° 2 nombrando como Primer G:. M:. al M:.R:.H:.Antonio Sayer un 24 de junio de 1717 llamada por algunos historiadores como la Masonería Especulativa o Moderna. 24.- ¿Cómo se denominan las Leyes de la Masonería?Se denominan Leyes No Escritas y Leyes Escritas. 25.- ¿Sólo existen Leyes Escritas?Como es natural en una organización tradicional muchas de las leyes se transmitían en terma verbal y se denominaban usos y costumbres. 26.- ¿En qué leyes se funda la Francmasonería Especulativa? Se funda en las siguientes Leyes Escritas:a) Las Regulaciones de 1717.b) Las Constituciones de Anderson 1723.c) Los antiguos cargos y regulaciones.d) Los antiguos linderos. 27.- ¿Por qué leyes se establece la Francmasonería Operativa? Por las siguientes:a) La Antigua Constitución de York, llamada también Constitución Gótica.b) La Constitución de Eduardo III o Manuscrito Cook.c) Las Regulaciones de 1663.d) Las Regulaciones de 1703. 28.- ¿Las G:. L:. de la actualidad respetan esta legislación antigua?Sí, aunque se acuerdan legislaciones en particular, reconocidas como Estatutos y Reglamentos. 29.- ¿Cuántos son los Linderos?Según Mackey, cuya nominación ha sido aceptada por la mayoría de G:. L:. del mundo son 25 inmutables y eternos. 30.- ¿A qué se llama Punto Geométrico?Al Lugar o Local señalado para la Reunión de Masones, con el objeto de realizar Asambleas de naturaleza Masónica. 31.- ¿Qué forma tiene una Logia? La de un Cuadrilongo. 32.- ¿Cuál es su latitud o ancho? De Norte a Sur .33.- ¿Su longitud o largo? De Oriente a Occidente. 34.- ¿Cuál es su altura? De la Tierra al Firmamento. 35.- ¿Su profundidad? De la Superficie de la Tierra al Centro de la misma. 36.- ¿Por qué? Porque la Masonería es Universal y el Mundo es una Logia. 37.- ¿Por qué la Logia está colocada de Oriente a Occidente?Es el Orden de los Templos, porque el Evangelio fue primeramente predicado en Oriente y después se extendió a Occidente. 38.- ¿De dónde soplan los vientos para los Masones? De Oriente a Occidente. 39.- ¿Qué ruta siguen los Masones? La que empieza en Oriente y termina en Occidente. 40.- ¿Cuántos HH:. hacen perfecta una Logia?7 Maestros, debido a que tres la gobiernan, cinco la forman y siete la hacen justa y perfecta. 41.- ¿Cuántos gobiernan una Logia?Tres, porque el hombre se compone de cuerpo, espíritu y alma. Además fueron históricamente TRES los grandes Masones empleados enla construcción del Templo de Salomón. 42.- ¿Qué significan los 5 que forman la Logia? Significan los CINCO sentidos del hombre, que son:a).- Sentido Humano: o sentido de la humanidad.b).- Sentido Moral: o de lo bueno y honra-de).- El Intelectual: de lo verdadero y de lo justo.d).- El Estético: de lo bello y sublime.e).- El Religioso: de lo santo o sublime. 43.- ¿Por qué 7 Hermanos la hacen perfecta?Porque el septenario es el número Divino y de la Armonía; y de la armonía nace la justicia. 44.- ¿Cuándo una Logia es justa?Se dice que una Logia es JUSTA, cuando los trabajos se realizan teniendo en el ARA el volumen de la ley sagrada. 45.- ¿Cuándo una Logia es perfecta?Se dice que una Logia es Perfecta, cuando han trabajado un mínimo de SIETE hermanos; y por lo menos 3 Maestros. 46.- ¿Pueden considerarse justos los trabajos, sin el volumen de la Ley Sagrada?No; de ninguna manera, pues se estaría infringiendo el Lindero N° 21, que a la letra dice: "LA NECESIDAD QUE UN LIBRO DE LA LEY SEAINDISPENSABLE EN CADA LOGIA; COMO QUE CONTIENE LA VOLUNTAD REVELADA DEL G:.A:.D:.U:.". 47.- ¿Cuándo una Logia es regular?Una Logia es Regular cuando trabaja al amparo de su respectiva Carta Constitutiva, que le confiere derechos Legales o Constitucionales,siempre que sea extendida por una G:. L:. Regular y reconocida. 48.- ¿Es obligatoria la Carta Constitutiva?Sí, cada Logia debe contar con su Carta Constitutiva, que emana de la Regulación de 1717, es decir, del 24 de Junio de 1717 con elnacimiento de la Masonería Especulativa, llamada Moderna. 49.- ¿Quién otorga la Carta Constitutiva a una logia? La otorga la G:. L:. a la logia que esta bajo su jurisdicción. 50.- Cuántas y cuáles son las Luces Mayores? Son tres:a) El volumen de la Ley Sagrada.b) La Escuadra.c) El Compás. 51.- ¿Cuántas y cuáles son las luces de una Logia?Las Luces de un Taller son TRES y son las siguientes: El Venerable Maestro, el Primer y Segundo Vigilante. 52.- ¿Qué simbolizan las grandes luces de la Francmasonería?a) La Biblia: o volumen de la Ley Sagrada, es según la tradición, la palabra de Dios a los hombres, a través de sus profetas y evangelistas, transmitiendo así el conocimiento sagrado.b) La escuadra: a la materia, al instinto, la ignorancia.c) El compás: al espíritu, la inteligencia, al ideal. 53.- Para el aprendiz, ¿qué significa la Escuadra?Significa que el buen Masón debe superar-se constantemente a sí mismo, teniendo altos y nobles ideales y que jamás debe apartarse dela línea recta del deber. 54.- ¿Por qué la Escuadra es la Joya del Venerable Maestro? Porque el masón que la usa debe ser: recto, sabio y justo. 55.- ¿Qué simboliza el compás?Simboliza la justeza con que deben medir-se nuestros actos como hombres y sirve para medir: nuestras acciones y aspiracionessujetándolas a nuestros esfuerzos. 56.- ¿Cómo se denomina al altar de una Logia? Al altar de una Logia se le denomina ARA 57.- ¿Puede faltar el Ara en una Logia? No; de ninguna manera puede faltar el ARA en los Templos Masónicos. 58.- ¿Cuál es su fundamento místico y astronómico?El ARA no puede faltar en una Logia por que es el Altar Sagrado de todos los juramentos y porque sobre dicho altar debe colocarse elvolumen de la Ley Sagrada de acuerdo al Lindero 21 y desde el punto de vista Astrómico porque representa al Sol o centro del sistemaplanetario a cuyo alrededor giran los planetas u obreros de una Logia. 59.- ¿En qué emplea el tiempo el aprendiz?El aprendiz emplea su tiempo en vencer sus pasiones, en someter su voluntad y en levantar su edificio moral lo más recto, con-sagrado ala virtud y a la Ciencia bajo los auspicios del G:.A:.D:.U:., lo que está representado en la Logia por la P:. T:. 60.- ¿De qué hora a qué hora acostumbran a trabajar los aprendices?Desde medio día hasta media noche en el rito Escocés y desde que sale el sol hasta que se pone en el rito de York. 61.- ¿Qué expresa la Piedra Bruta?El estado de imperfección del aprendiz por los vicios y le recuerda que debe trabajar constantemente a fin de conseguir una educaciónvirtuosa. 62.- ¿Qué tiempo es necesario para formar un aprendiz? Tres años, según las escuelas iniciadas como en el Egipto antiguo. 63.- ¿Qué debe evitar un Masón? La maledicencia, la calumnia y la ociosidad. 64.- ¿Qué debe observar un Masón? El silencio, la prudencia y la caridad. 65.- ¿Cuáles son las principales obligaciones de un Masón? Son tres: trabajar, obedecer y callar. 66.- ¿Cuántos grados existen en la Mas:. Simbólica? Tres que son:a) Primer Grado, llamado del Aprendiz.b) Segudo Grado, llamado del Compañero.c) Tercer Grado, llamado del Maestro. 67.- ¿Cuál es el principio legal de estos grados?Los Tres Grados: Aprendiz, Compañero y Maestro se sostienen en el Lindero de la Masonería N° 2 que dice: "LA DIVISIÓN DE LA MASONERÍA SIMBÓLICA EN TRES GRADOS". 68.- ¿En la Construcción del Templo de Salomón, podían ingresan libremente los aprendices?No; no podían ingresar libremente sino después de ser reconocidos como tales, mediante la gripa o Toc:. de aprendiz. 69.- ¿Recibían los aprendices dinero por su trabajo?NO, los aprendices no recibían dinero por su trabajo lo recibían en: trigo, aceite y vino .70.- ¿A qué reino de la naturaleza representa el aprendiz? El aprendiz representa el Reino Mineral. 71.- ¿Por qué motivo el aprendiz representa el Reino Mineral?El aprendiz representa al Reino Mineral, porque simbólicamente es una piedra Tosca, llena de asperezas e imperfecciones; las cualestienen que desbastarse con el trabajo, con el estudio y con la práctica de las virtudes. 72.- ¿Con qué trabaja el aprendiz masón?El aprendiz masón trabaja con el Cincel y con el Martillo desbastando la piedra tosca de su conciencia, su mal carácter y su ignorancia. 73.- ¿Cuáles son los instrumentos de un aprendiz masón? Los instrumentos de un Aprendiz Masón son: La Regla de 24 pulgadas, el Cincel y el Mazo. 74.- ¿Qué simboliza la regla o vara de 24 pulgadas? La Regla simboliza el DIA y las 24 pulga-das son las 24 HORAS. 75.- ¿Qué nos enseña la regia o vara de 24 pulgadas?Esta medida nos enseña a dividir nuestro tiempo diario en la forma siguiente: parte para el trabajo productivo. parte para el esparcimiento e instrucción. parte para el reposo, para reparar nuestras energías. La regla también nos enseña el camino recto del deber. 76.- ¿Qué simboliza el Cincel?Simboliza la voluntad para labrar la piedra tosca de nuestra conciencia, de nuestro mal carácter y de nuestra ignorancia, expresala educación. 77.- ¿Qué simboliza el Mazo o Martillo?Simboliza la fuerza constancia y esfuerzo del aprendiz para labrar la piedra bruta de su ignorancia y la fuerza de la conciencia. 78.- ¿A qué se denomina Parvís?Se denomina Parvís a la antesala o lugar anterior aun Templo Masónico. Es el lugar donde se reúnen los masones, antas de ingresaral Templo. 79.- ¿A qué se denomina Corredor de los Pasos Perdidos?Se denomina al camino que existe entre el cuarto de reflexiones hacia la puerta del templo. 80.- ¿Qué simbolizan los tres toques a la puerta del templo, para ser admitidos.Primer toque: - Llamad y se os abrirá. (Las puertas del Templo)Segundo toque:- Pedid y se os dará (La Luz)Tercer toque: - Buscad y encontraréis (La Verdad) 81.- ¿Cuándo se dice estar al orden? Cuando se hace el Sig:.Pen:. 82.- ¿Qué significa el Sig:. Pen:.?Significa: "a la pena de mi obligación que sufriré si faltara mi juramento, que he prometido como hombre de honor y aprendiz masón norevelar los Sec:. Que me han sido confiados. 83.- ¿Qué simboliza la marcha del aprendiz?a) El primer paso: nacimiento, infancia, pasado.b) El segundo paso: vida, juventud, presente.c) El tercer paso: muerte, senectud, futuro. 84.- ¿Qué simbolizan los saludos al ingresar a la Logia?Al venerable Maestro, significa: "Tengo fe en mis ideales"Al 1er. Vigilante, significa: "Esperanza en alcanzarlos"Al 2do. Vigilante, significa: "Amor a la Humanidad". 85.- ¿Qué significan los viajes del iniciado?El primer viaje representa el nacimiento, infancia, el alba o aurora con toda su importancia e ignorancia.El segundo viaje, significa la vida. juventud o el mediodía con todas sus pasiones, dispuestas siempre a vengar los agravios por la fuerza.El tercer viaje, simboliza la edad madura, la muerte o crepúsculo vespertino: es cuando el hombre mide sus acciones y sus palabras yno da un paso en falso. 86.- ¿Quién lleva la Escuadra y qué simboliza?La lleva el V:.M:. y simboliza la rectitud unida a la prudencia, la fortaleza y la templanza, es el símbolo de la autoridad en la Logia. 87.- ¿Quién lleva la plomada o perpendicular como joya?El Segundo Vigilante, que simboliza la equidad que ha de guardar en sus actos .88.- ¿Quién lleva el nivel y que simboliza?El nivel es joya que adorna al Primer Vigilante y simboliza la igualdad masónica y la igualdad ante la ley, base de la democracia yfundamento de la libertad. 89.- ¿Que representa el piso de una Logia?Toda Logia debe contener un pavimento con mosaicos blancos y negros que representan la igualdad de las razas y eterno contraste de lospares opuestos que forman la base de la armonía universal. También representan los polos positivos y negativos. 90.- ¿Qué nombre recibían los aprendices en las escuelas de los antiguos misterios?Los Aprendices tenían nombres especiales en cada una de las escuelas de los antiguos misterios; así por ejemplo se les llamaba: -ASPIRANTE en los Misterios de Tebas y Eleusis. SOLDADO en los Misterios de Mitra. CATECUMENO en la Fraternidad Cristiana. OYENTE O ACÚSTICO en la Escuela Pitagórica. 91.- ¿Cuáles fueron los más grandes iniciados y sus escuelas?KRISNA, en la Iniciación Brahmánica en la India.HERMES y MOISÉS, en los Misterios de Osiris en el Egipto.ORFEO, en los Misterios de Eleusis en Grecia.JESÚS, en la Fraternidad de los Esenios en el Asia Menor. 92.- ¿En qué Libro de la Biblia se trabaja en el grado de Aprendiz? En el Libro de los Salmos N° 133, en el Rito de York. 93.- ¿Qué nombre especial recibe el Salmo Nº 133? El Salmo 133 recibe el nombre especial de "CANTICO GRADUAL DE DAVID". 94.- ¿Cuáles son los dos primeros versos del Salmo Nº 133: "Mirad, cuan bueno y cuan delicioso es, "Habitad los Hermanos igualmente en uno". 95.- ¿A qué se llama Hexagrama de Salomón o Estrella de David?Se llama Hexagrama de Salomón o "Estrella de David, a la Estrella de Seis Puntas, formada por dos triángulos Equiláteros colocados en elCentro del Techo de una Logia. 96.- ¿Cuál es el significado de lo Estrella de David:La Estrella de David tiene muchos significados, dos principales, son:a) Representa el espíritu y la materia.b) Simboliza: Hombres o Microcosmos. 97.- ¿Cuáles son las Columnas Morales que simbólicamente sostienen una Logia?Las Columnas Morales que simbólicamente sostienen una Logia son tres: Sabiduría, Fuerza y Belleza. 98.- ¿Por qué decimos que la Logia está sostenida por estas tres grandes Col:.?Porque sin la sabiduría, la fuerza y la belleza no hay perfección posible y nada puede subsistir. 99.- ¿Por qué? Porque la sabiduría inventa, la fuerza conserva y la belleza hermosea. 100.- ¿Cuál es el simbolismo masónico de cada una de estas tres columnas?LA SABIDURÍA, está representada por la Diosa Minerva, en el Venerable Maestro al Oriente que instruye a los obreros del Taller;LA FUERZA, por Hércules en el Primer Vigilante; al Norte; Y LA BELLEZA, por Venus Citeres en el Segundo Vigilante, al Sur o mediodía. 101.- ¿Por qué el Ven:. Maest:. representa la columna de la sabiduría en el Or:.?Porque a él le corresponde la organización del trabajo de los obreros y conservar la unidad y armonía en el Tall:. 102.- ¿Por qué el P:. V:. representa la columna fuerza en el Occidente? Porque así como el Sol se oculta en el Occidente, del mismo modo el1º Vig:. se coloca allí para pagar a los obreros sus salarios para su subsistencia. 103.- ¿Por qué el 2do. Vig:. representa la columna de la belleza en el Sur?Porque el mediodía es la parte del mundo en que el sol ostenta su belleza y también la hora de descanso de los obreros, y desde donde el 2do. Vig:. . puede observar mejor si éstos asisten con puntualidad a los trabajos, a fin de que el V:.M:. saque de ellos el mayor provecho posible. 104.- ¿Qué lugar ocupa el neófito en su iniciación? El recién iniciado, ocupa el Nor-Oeste de la Logia. 105.- ¿Con qué nombre se conoce a la columna de los aprendices?Se le conoce con los siguientes nombres: Columna del Norte, Columna de Obscuridad, Columna del Silencio, columna de la belleza y/oColumna de los Oyentes. 106.- ¿Qué estilo arquitectónico corresponde a la Columna "B" o Columna de los Aprendices?El estilo CORINTIO, porque la Columna Corintia es la representación de la Belleza, identificada con las hermosas hojas de Acanto. 107.- ¿Qué significado tiene la palabra sagrada del Aprendiz cuya inicial es la Letra "B" colocada en la Columna del Norte?La palabra Sagrada del Aprendiz Masón, cuya inicial es la letra "B" colocada en la Columna del Norte, significa: "FUERZA INTERNA" otambién "EN EL, LA FUERZA". 108.- ¿Cuál es la condecoración que recibe el iniciado Masón? El Mandil. 109.- ¿Cuál es el significado principal del mandil?El principal significado del Mandil, es el TRABAJO; que debe ser la única fuente de Virtud, Riqueza y Salud. 110.- ¿Qué otro simbolismo, además del Trabajo tiene el Mandil?Además del Trabajo, el Mandil tiene un gran simbolismo, pues representa la Pureza, la Sabiduría, la fuerza y la Belleza. 111.- ¿Por qué el Mandil del Aprendiz es blanco y qué representa? El Mandil por su Blancura representa la PUREZA de los pensamientos. 112.- ¿Qué parte del Mandil representa la fuerza?La parte del Mandil que representa la Fuerza es el Cinturón o Cordón, debido a que el Cinturón es emblemático de Fuerza y de Dignidad, lo cual se pone de manifiesto en el Salmo XVIII cántico 32 que dice: "ES DIOS EL QUE ME CIÑE LA FUERZA". 113.- ¿Qué parte del Mandil representa la belleza?La parte del Mandil que representa la Belleza, es la pieza rectangular o Mandil propiamente dicho, símbolo del trabajo; y el trabajo es el Guardián de la virtud, que dignifica, fortalece y entretiene. 114.- ¿Cuándo se dice que el Masón está vestido? Se dice que el masón está vestido, cuando se ha colocado debidamente el Mandil. 115.- ¿Se puede ingresar a una logia estando abiertos los trabajos, sin estar vestido?No, no se puede ingresar a una Logia estando abiertos los trabajos, sin estar vestido con el correspondiente Mandil. 116.- ¿Puede un hermano aprendiz o Compañero, vestirse con un mandil que no corresponde a su grado?No, un aprendiz o un Compañero no puede vestirse con un mandil que no corresponda a su Grado. 117.- ¿A qué se denomina plancha? A toda comunicación o trabajo escrito de naturaleza masónica. 118.- ¿A qué se le llama burilar una plancha? Se llama burilar una Plancha, al acto de escribirla. Trabajo encomendado o realizado sólo por MM:. 119.- ¿Qué es una Plancha de cese?Se denomina Plancha de cese, a la solicitud o pedido que pueden hacer los Hermanos Aprendices y Compañeros, cuando se veanprecisados a cambiar de Valle o Residencia. 120.- ¿Qué es una plancha de Quite?Es la carta de recomendación que se da a los hermanos que se separan de su Logia. A estas cartas sólo tienen derecho los M:.M:. 121.- ¿En qué situación Masónico queda el Hermano cuando recibe su correspondiente Plancha de Quite?Cuando el Hermano recibe su correspondiente Plancha de Quite, Masónicamente queda en situación de "En Sueños". 122.- ¿Qué significa estar "En Sueños"?Estar en sueños, significa que el Hermano no tiene ni derechos ni obligaciones con la Logia, y por consiguiente solamente podráconcurrir a tenidas Blancas. 123.- ¿Qué significa estar "A plomo"?Estar "A PLOMO" significa que el Hermano se encuentra al día con el Tesoro de su Taller y con la Gran Logia: en lo que respecta a lasCotizaciones Mensuales y Cuotas Extraordinarias. 124.- ¿Qué significa ser Masón Regular?Son masones regulares quienes ostentan un grado conferido, reconocido o aceptado por la Gran Logia o por Logias de potencias extranjeras legítimas y reconocidas por aquellas. 125.- ¿Qué significa ser Masón Regular Activo?A los que no adeudan contribuciones a su Logia o ala Gran Logia, correspondiente y asistencia mínima a su taller. 126.- ¿Quiénes son Masones Regulares Inactivos?Son aquellos que no satisfacen el Requisito de asistencia mínima a su Taller en el año masónico. 127. ¿Qué son masones regulares en suspenso? Son masones regulares en suspenso los siguientes, por:a) Resolución del Gran Maestro.b) Por medida disciplinaria.c) Por incumplimiento de sus obligaciones con el Tesoro de su Logia o Gran Logia por un período determinado por ellos. 128.- ¿A quiénes se les llama solicitante o aspirante?A aquellos profanos que firman una solicitud de admisión de nuestra Augusta Orden. 129.- ¿Cuál es el significado de la palabra "profano" en la Francmasonería?El significado de PROFANO es "No Iniciado en la Francmasonería". 130.- Etimológicamente, ¿qué significado tiene la palabra "profano"?Significa: "Delante del Templo" y deriva del latín: Pro: Delante y Fanus = Templo. 131.- ¿Qué significado tiene las expresiones "Per Tempore"?Las expresiones "Per Tempore" significan "Por Tiempo" o TambiénTemporalmente. 132.- ¿En qué circunstancias se emplea las expresiones Per-Tempore?Se emplea cuando algún hermano sustituye. Temporalmente a otro, endeterminado cargo en el Cuadro del Taller, por ausencia del Titular. 133.- ¿A qué se llama H:. Irradiado?Es aquel H:. que por algún delito masónico o falta grave esexpulsado de una Logia previo juicio Masónico. 134.- ¿Qué significado tiene la locución "Ne Varietur" o "NetaVarietur"?Significa "PARA QUE NADA SE CAMBIE" 135.- ¿En qué ocasiones se usan ambos términos? Se usan en los Diplomas, Pasaportes Masónicos, Carnets de IdentidadMasónica, etc. 136.- ¿Quién debe firmar en el espacio inferior de la xpresión "Ne Varietur"?Debe firmar el Hermano a cuyo favor se extiende el documento asónico respectivo. 137.- ¿Qué términos deben emplearse al referirse o dirigirse a un hrmano aprendiz, compañero o maestro?Al referirse o dirigirse a un Hermano Aprendiz, Compañero o Maestro, dben emplear-se los términos genéricos: "QUERIDO HERMANO". 138.- ¿Qué términos deben emplearse, al dirigirse a un Hermano Vnerable Maestro, Ex - o Past Venerable Maestro?Al dirigirse aun Hermano Venerable Maestro, Ex-Venerable Maestro oPast-Venerable Maestro, deben emplearse los términosgenéricos: "RESPETABLE HERMANO", 139.- ¿A quiénes se les llaman candidatos?A los profanos a quienes se les aprueban su solicitud de admisión masónica. 140.- ¿A quién se le denomina Recipendiario? Al candidato que desarrolla la ceremonia de iniciación hasta su proclamación como Masón. 141.- ¿A quién se le llama Neófito? Al recién iniciado. 142.- ¿Qué términos deben emplearse al dirigirse o referirse al Gran Maestro?Deben emplearse siempre los siguientes términos genéricos: "MUY RESPETABLE HERMANO GRAN MAESTRO DE MASONES", 143.- ¿Hay alguna diferencia entre un Ex-Venerable Maestro y un Past-Venerabie Maestro?No existe diferencia entre un Ex-Venerable Maestro y un Past-Venerable Maestro, solamente es cuestión de términos. 144.- ¿En qué casos se utiliza el término "Ex-Venerable" y en qué casos el de "Past-Venerable Maestro"?El término de Ex-Venerable Maestro se utiliza en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado; y el de Past-Venerable, en el Rito de York. 145.- ¿Cuál es el tratamiento que debe emplearse en la Logia, sin distinción de grados, cuando un hermano se dirige a otro?Es usar siempre el término "VOS" para el singular, y "VOSOTROS" para el plural, debiendo omitir las palabras "TU" o "UD". 146.- ¿Qué ritos autorizados se practican en la Gran Logia Occidental del Perú?Los ritos autorizados son: El Rito Escocés Antiguo y Aceptado, el Rito de York 147.- ¿El hecho de existir dos ritos, significa que hayan dos Masonerías?No. de ninguna manera, solo de diferencian en el ritual. 148.- ¿Qué es el Rito?Es la práctica o costumbre aprobada. En Mas:. llámese al método de conferir la luz a través de diferentes grados.Se define también como el orden en el Gobierno Masónico o como Liturgia o disciplina en la conducción de los trabajos logiales. 149.- ¿Qué es un Rito reconocido? Es aquel que es practicado en las Grandes Logias del Universo. Entre los más conocidos están:a) Rito Escocés Antiguo y Aceptado b) Rito Yorkc) Rito Moderno o Francésd) Rito Americanoe) Rito Escocés Primitivof) Rito Reformadog) Rito Schoederh) Rito Menfis y Misrain 150.- ¿Qué honores se deben rendir a la palabra escrita del Gran Maestro de Masones como señal de acatamiento?Se debe rendir como señal de Acatamiento una TRIPLE B:. DE JUBILO. 151.- ¿Qué honores corresponden a la presencia del Gran Maestro de Masones ?Los honores. son los de tributar UNA TRIPLE-TRIPLE B:. DE JUBILO. 152.- ¿Qué honores se rinde al Pabellón Nacional?Los siguientes: Entonar el Himno Nacional, o bien tributar una TRIPLE-TRIPLE B:. DE JUBILO. 153.- ¿Qué documento solicita el Aprendiz o Compañero, si desea viajar al extranjero, e igualmente el maestro?El Aprendiz o Compañero que, estando debidamente "A PLOMO" con su Taller y desee viajar al Extranjero, puede solicitar por intermediode la Gran Secretaría, su CARNET DE VIAJE correspondiente. En el caso del Maestro, solicitará su PASAPORTE MASÓNICO. 154.- ¿De dónde deriva la palabra Tenida? La voz Tenida es un galicismo y se deriva de la palabra tenúe que significa sesión en francés. 155.- ¿Qué es el Refrigerio Masónico y bajo qué aspectos debe realizarse?Es un acto Significativo dentro del amplio simbolismo Masónico, y que representa la continuación de las Tenidas. Debe realizarse bajo el aspecto masónico, aunque sin la solemnidad que debe reinar en el Templo; los Hermanos estarán naturalmente sin el Mandil, y el lugar escogido será indudablemente compatible a la urbanidad y decencia que corresponde a la conducta de un Masón. 156.- ¿Cuántos son los brindis de ordenanza y en qué ocasiones del refrigerio se realizan?Los brindis de Ordenanza son 7 y se realizan después de Tenidas Solemnes, como: Instalación del Nuevo Cuadro de Dignidades yOficiales; Tenidas de Iniciación, de Aniversario, de Adelanto, de Exaltación, etc. 157.- ¿Cuáles son los siete Brindis de Ordenanza? Los 7 Brindis de Ordenanza se deben hacer de acuerdo a un orden Pre-Establecido, y son los siguientes:1.- Por la Patria y su Primer Mandatario2.- Por la Gran Logia Occidental y su Gran Maestro3.- Por la Logia Oferente y su V:.M:.4.- Por las Logias Visitadoras5.- Por las Logias de la Correspondencia6.- Tema Libre7.- Por los Hermanos en Desgracia 158.- ¿,Qué simbolizan antiguamente las Tres Gradas?En Egipto, los tres escalones conducían siempre a la entrada a los Templos o los Altares. 159.- ¿Qué explicación tienen las tres gradas? Su explicación se halla en el TriánguloEquilálatero, porque en cualquier posición en que se le coloque, siempre ofrece una imagen correcta. Y su principio se halla en el número 3. 160.- ¿Cuál es la Ley del Triángulo?Toda la existencia consciente del hombre depende de la unidad de los tres principios de la naturaleza y de Dios que le dan Existenciaterrenal (Cuerpo, Espíritu y Alma). El triángulo es el símbolo de la perfección. 161.- ¿Qué objetivo tiene representar el Ojo del G:.A:.D:.U:.?El objeto es representar la mente omniconsciente de Dios que todo lo ve y todo lo conoce. 162.- ¿Qué simboliza el "Ojo que todo lo ve" sobre la silla del V:.M:.?Representa el ojo del G:.A:.D:.U:. Símbolo de la Conciencia Divina o Cósmica. 163.- ¿Por qué se llama símbolo de la Conciencia Divina?Porque el ojo de la Conciencia Divina dirige el funcionamiento de todas las Leyes Cósmicas. 164. ¿Qué significa el ojo que todo lo ve y el triángulo?La perfección de Conciencia Divina en su totalidad, su cabalidad y su naturaleza que todo lo abarca. 165.- ¿Cuál es la representación simbólica del Gran Arquitecto del Universo, en la Francmasonería?La representación SIMBÓLICA del Gran Arquitecto del Universo, en la Francmasonería, es mediante el Triángulo Equilátero con un ojo en elcentro de dicho triángulo. 166.- ¿Por qué se emplea el Triángulo Equilátero como representación del Gran Arquitecto del Universo?Porque dicho triángulo es la primera figura perfecta formada por tres rectas. 167.- ¿Qué significa el ojo colocado en el centro del triángulo equilátero?Significa el OJO OMNISCIENTE (QUE TODO LO SABE), OMNIPRESENTE (QUE ESTA PRESENTE EN TODO) y OMNIPOTENTE (QUE TODO LO PUEDE) del Gran Arquitecto del Universo. 168.- ¿Cuál es el significado etimológico de la palabra Arquitecto?"EL PRIMERO DE LOS OBREROS" o también:"JEFE DE LOS OBREROS". Arquitecto deriva del griego; ARKHOS, que significa JEFE, EL PRIMERO o PREEMINENCIA; TEKTON, que deriva OBRERO.Es decir uniendo el significado de la raíz: ARKHOS, con la Desimencia, TEKTON, se obtiene lo siguiente: "EL PRIMERO DE LOS OBREROS" o también: "JEFE DE LOS OBREROS". 169.- ¿Qué significa la Ley del Mandil?Cuando en hermano este enemistado con otro es preferible que arreglen sus diferencias fuera del templo y si no fuera uno solamente debiera entrar 170.- ¿Cuántas Borlas existen colgadas en las esquinas de la logia ? Son cuatro:a.- Fortalezab.- Prudenciac.- Templanzad.- Justicia 171.- VOCABULARIO MASÓNICO:ALGUNAS DENOMINACIONES MASÓNICAS ABATIR COLUMNASSuspender los trabajos activos, cerrar o disolver temporal o definitivamente una Logia. Para acordar el abatimiento de columnas, es necesario se convoque a una Tenida magna, especial y únicamente para este objeto, mediante una plancha o boletín pasado a todos los obreros miembros activos del Cuadro, con tres días de anticipación, cuando menos. Cualquiera que sea el resultado de la votación, el abatimiento, suspensión o disolución de la Logia, nunca podrá llevarse a efecto, cuando siete hermanos, de los cuales cinco por lo menos posean el grado de Maestro o Superior, se propongan continuar los trabajos, y constituir Logia justa y perfecta. ABRAZO FRATERNALEs una muestra de buen acogimiento, de paz y afecto que recíprocamente se dan los Masones en los diferentes Grados. La última ceremonia de la Iniciación, y consiste en abrazar el Venerable tres veces al Recipiendario, dándole el título de Hermano. Ninguna mala pasión o resentimiento entre dos Hermanos resiste el abrazo fraternal que se dan entre Columnas y en presencia del Taller. ABREVIATURALa abreviatura consiste en poner la letra inicial de la palabra seguida de tres puntos, en forma de triángulo con el vértice en la parte superior y la base en el inferior, en esta disposición  Esta manera de abreviar se llama abreviatura tripuntuada y su origen en la Masonería data de mediados del siglo último. ABRIR LOS TRABAJOSEs el acto de dar principio a las tareas de los Francmasones reunidos en sus Talleres. No puede verificarse sin estar presentes el número prescrito y sin estar ocupados los puestos de las Luces y Oficiales que marcan los Estatutos y sin que se observe el ritual de cada Grado por las personas que la ley designa para ello.ACTAEs la reseña que se escribe de las sesiones o Tenidas de los Talleres. Llámase frecuentemente plancha de los trabajos. Hay algunos Hermanos que al acta, en lugar de plancha de los trabajos, la denominan balaustre de los trabajos; pero este nombre no está justificado en ley ni símbolo alguno de la Orden, por lo cual debe desterrarse por inútil y confuso. A PLOMO Usase la expresión Estar a plomo para indicar en Masonería que una cosa está muy en su lugar, o en su verdadero sitio; además, parapedir que un Obrero se halla al corriente con sus obligaciones para con la caja de la Logia. AFILIACIÓN: Adhesión de un Masón a una Logia distinta de aquélla en la que ha sido Iniciado.ÁGAPE: Banquete fraternal desprovisto de todo ritual, organizado tras la Tenida de la Logia. APRENDIZDenominación del primer Grado de la Masonería, admitido en todos los Ritos. Según las antiguas reglas Masónicas, los Aprendicesdeben descender de padres honrados, para que cuando hayan adquirido los conocimientos necesarios puedan recibir el honor de dirigirconvenientemente a sus Hermanos. El Grado Masónico de Aprendiz equivale al aspirante de Tebas y de Eleusis, al soldado de Mitras,al catecúmeno cristiano. AUMENTO DE SALARIO: Es el ascenso de Grado que reciben los Hermanos por antigüedad,servicios o talentos.ALTARMesa situada delante del Venerable, sobre la que están situadas lastres Grandes Luces, es decir, el Volumen de la Santa Ley, laEscuadra y el Compás. Ante el Altar, se prestan los juramentos. BALOTAJEForma de expresar los Masones sus votos por medio de bolas opapeletas en escrutinio secreto. BATERÍARito Masónico que consiste en golpear con las manos según un ritmoque difiere con cada Grado. Este rito desconocido en las Logiasanglosajonas, es sobre todo practicado en el Rito Escocés Antiguo yAceptado y en el Rito Escocés Rectificado. Manifestación en lostrabajos de los Talleres Masónicos: se hace con las palmas de lasmanos para expresar júbilo o dolor, según las circunstancias. BAUTISMOCeremonia Masónica en conmemoración de las antiguas Iniciaciones yque simboliza el acto de la purificación por medio del agua. Nombreque impropiamente se da al acto de adoptar una Logia a un niño, cuyaceremonia se llama en buen lenguaje de la Orden, ADOPCIÓN.BALOTASSirven en el escrutinio para expresar los votos. Las blancas sonafirmativas y las negras negativas. BRINDISSon siete los que se tienen que hacer de orden en los banquetesMasónicos; el primero por el gobierno de la nación, el segundo porel Gran Maestro y Grandes Dignatarios, el tercero por el Venerablede la Logia, el cuarto por los Vigilantes, el quinto por losVisitadores y Logias de la jurisdicción, el sexto por los Oficialesde la Logia, el séptimo por todos los Masones del mundo. Los tresprimeros y el último deben hacerse en pie y antes del último puedenintercalarse todos los que se consideren oportunos. BURIL Nombre que se da a la pluma y al lápiz en la Logias Simbólicas. CARTA CONSTITUTIVATítulo de Constitución dada por una Obediencia a una Logia y quegarantiza su regularidad. CATECISMOManual conteniendo para cada Grado, la enseñanza Masónica COLUMNASDesigna en primer lugar las dos Columnas simbólicas J:. y B:.situadas a la entrada de la Logia, a imitación de las que Hiramcolocó ante el vestíbulo del templo de Jerusalén según consta en laBiblia ( I Reyes, y, 21-22 ). También significa el lugar que ocupanlos Masones en la Logia, según que estén al dado de una u otraColumna. CONCLUSIONESSe denominan así en Masonería los dictámenes que exponen losOradores en cada Taller y al final de todos los debates, exponiendola sana doctrina y jurisprudencia vigente, para que conforme conellas formen los obreros sus opiniones y voten lo que estimen másjusto y conveniente. Después de las conclusiones del hermano Oradorno es lícita discusión alguna sobre el objeto de las mismas. Estamateria que en sí es sencilla y clara, consideramos que envuelvegran trascendencia para la Orden, y en efecto, de su observancia legal o de su adulteración depende la mayor parte de los males quesufren las Logias. Así como las conclusiones son una garantía parael buen régimen, armonía y regularidad de los Talleres, cuando ellasson lo que deben ser, así mismo, cuando se las desnaturaliza, sonsemillero de desórdenes, rivalidades, desprestigio de Dignatarios yhasta desquiciamiento y ruina de la Logia. CONTRASEÑAModo de reconocimiento manual entre Francmasones. DESPERTARVuelta a la actividad Masónica de un Francmasón o de una Logia ensueños. DESPOJAR DE LOS METALESRito practicado en todas las Obediencias Masónicas del mundo.Simboliza el estado de desnudez del candidato profano. En el primerGrado del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, los metales simbolizanlas pasiones del mundo profano, que no deben penetrar en la Logia.En el segundo Grado, del Rito Rectificado, los metales simbolizanlos vicios. Finalmente en el lenguaje Masónico, los metales hanacabado por designar el dinero. DIACONOCargo que en las Logias ejercen dos Masones, con objeto detransmitir las órdenes de las Luces a los demás Hermanos. EDADEn general, cuando se pregunta en Masonería por la edad, equivale ainquirir el Grado que se posee. La edad profana es uno de losrequisitos para pertenecer a la Orden Masónica. La edad Masónica sedivide en dos: edad en la Orden y edad Simbólica. La edad en laOrden se cuenta desde la fecha de la Iniciación de Aprendiz y laedad simbólica varía en cada Rito y en cada Grado. ESCUADRALa segunda de las tres grandes "Luces" que iluminan la Logia.Simboliza la rigurosa equidad y constante conciliación entre lasoposiciones necesarias que existen en la Logia. ESTAR A CUBIERTOSe dice que el templo, una reunión, un documento, etc., están acubierto, para significar que están en seguridad, bien guardados ylibres de toda ingerencia o mirada profana. En los trabajos quecelebran los Masones, en todos los Grados que comprenden losdistintos Ritos, el primer deber de los Vigilantes de la Logia essiempre el de asegurarse si el Templo se halla a cubierto y enseguridad, tanto interior como exteriormente. Para ello, en general,se dispone que por los Guardias exteriores se verifique unescrupuloso reconocimiento, por los alrededores del Templo, y nuncase da principio a una ceremonia hasta que éstos hayan dado cuenta desu cometido. Entonces se procede a inspeccionar el interior por losVigilantes que, cumpliendo el segundo de sus deberes, recorren susrespectivas columnas. Una vez cerciorados de que el Templo se hallaa cubierto, tanto interior como exteriormente, se procede a laapertura de los trabajos, con sujeción a las fórmulas prescritas porel ritual. EXPERTOOficial de la Logia del rito Escocés, encargado de reconocer a losvisitantes, recoger los escrutinios y reemplazar a todo oficialausente. CUARTO DE REFLEXIONESGabinete en el que se encierra al profano antes de su Iniciación,para meditar ante un cierto número de símbolos. Es allí donde debetambién redactar su testamento filosófico. GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO Símbolo de Dios para algunos Masones; el principio creador paraotros; para todos la Ley. GRAN CANCILLERGran Oficial que en algunas Obediencias tiene la responsabilidad delas relaciones con las Obediencias extranjeras. GRAN LOGIACuerpo superior que en algunos países reúne al supremo poder de laOrden. GRAN MAESTROSuprema autoridad en una Obediencia. GRANADASFrutas que aparecen en el Simbolismo de la Orden colocadas sobre loscapiteles de las dos Columnas que se hallan a los lados de laspuertas en las Logias. HERMANOTítulo fraternal con que se distinguen los miembros de laFrancmasonería. HIJOS DE LA LUZForma frecuente de designar a los Masones. INICIACIÓNLas ceremonias por las cuales se ingresa en la Orden, por medio depruebas, juramentos y comunicación de misterios. Esta práctica deingreso data de la más remota antigüedad. INSTALACIÓNCeremonia ritual por la que queda regularizada una Logia. También sedice de la toma de posesión de los Oficiales de la Logia que tienelugar cada año. JURAMENTOUnas de las más solemnes ceremonias de la Iniciación de losprofanos, porque impone lazos y obligaciones para toda la vida. Lafórmula del juramento debe comprender los deberes para con la Ordenen general y todos sus miembros, para con la Potencia Masónica, ytodas sus autoridades, y para con la Logia y todos sus Dignatarios. JURISDICCIÓNLa suma de autoridad y gobierno que corresponde a los cuerposMasónicos, a sus autoridades y a sus Dignidades y Oficiales. JUSTA Y PERFECTASe dice de una Logia, que tres la forman, cinco la componen y sietela hacen justa y perfecta. Las logias justas y perfectas son las quegozan del pleno uso de todos los derechos Masónicos, con completaindependencia de cualquier otra Logia, y sin limitaciones. LANDMARKSUn Landmark no es ni un símbolo, ni una alegoría, sino una regla. Se les define como reglas de conducta que han existido desde tiempoinmemorial --ya sea en forma de ley escrita o de tradición oral-- yque son coesenciales con la Sociedad Masónica, de forma tal que, enla opinión de la mayoría, son inmutables, y todo Masón está obligadoa conservar intactas, en virtud de sus compromisos más solemnes einviolables. LITURGIALibro que contiene la forma y el orden aprobados por la Masonería,para celebrar los misterios y ceremonias y especialmente para elrégimen de los trabajos. LOGIALugar donde se reúnen los Masones. A imitación de las Logiasoperativas de los constructores de catedrales están orientadas comolas mismas catedrales. La puerta se encuentra a occidente; elVenerable se sitúa en el oriente, y los Compañeros en el sur, conlos Maestros. Una Logia, presidida por un Venerable, debe contar almenos con siete Maestros para ser regular. Se reúne siempre en unTemplo cubierto y cerrado. LUVETONHijo de Francmasón presentado por su padre a la Logia.LUZSimbólicamente representa la ciencia, por cuya razón era la luz elobjeto capital de todas las Iniciaciones desde la más remotaantigüedad. Hoy se llama dar la luz al acto de Iniciar a un profano. LLAMADASe denomina así el acto de golpear a las puertas de la Logia, encuyo acto se deben dar los golpes que corresponden al Grado en queel Taller trabaja. MADRESimbólicamente es la tierra, a la cual llaman los Masones la viuda.Es la Logia en que un Masón fue iniciado en el primer GradoSimbólico. MANDILDelantal usado por los Masones en la Logia. Su decoración varíasegún el Grado. MALLETEMartillo con dos cabezas, de madera o de marfil. En la Logia es elatributo del Venerable y de los dos Vigilantes. MARCHALlámase así, en Masonería, la disposición de los pasos por loscuales se penetra en el Templo o Logia. La marcha constituye lo quese llama el signo pedestre. METALESSignos exteriores de riqueza y las pasiones humanas. NEÓFITODel griego neophitos que significa propiamente recién nacido. Sedice al recién convertido o elevado a las órdenes, y en general detodo el que es admitido en una corporación y a los Masones queacaban de ser Iniciados. El águila es el símbolo de los neófitos,que por el bautismo despliegan sus alas para elevarse a las regionesde una nueva vida. OBEDIENCIAFederación de Logias que aceptan una misma autoridad .OBLIGACIÓNCompromiso tomado bajo juramento al neófito en la ceremonia deIniciación. ÓBOLODonación entregada por cada Masón al terminar la Tenida para lasobras de beneficencia. OCCIDENTELos Templos Masónicos tienen la forma de un cuadrilongo, cuyalongitud se mide simbólicamente de Oriente a Occidente, en donde sehalla situada la puerta de entrada y las dos Columnas solsticiales,junto a las cuales se colocan los Hermanos 1° y 2° Vigilantes, aimitación de los templos de Egipto, en los cuales el Occidente sehallaba figurado también por una de las dos columnas cuadradas,situadas a ambos lados de la puerta, y orientadas como laspirámides: allí brilla una de las tres luces misteriosas que debeniluminar toda Logia, y es la que simboliza la antorcha de la virtud;para recordar incesantemente al Masón que ésta es el sostén deledificio social, sin el cual no puede existir la dicha ni elbienestar entre los hombres. OFICIALMaestro Masón encargado en la Logia de una responsabilidadparticular. ORIENTELlámase así al lado opuesto a la puerta de la entrada de los TemplosMasónicos: el Oriente se halla separado del resto del Templo por unabalaustrada y se asciende a él por una gradería de tres escalones.Es imagen del punto en que aparece el Sol, y según la interpretacióndel Simbolismo Escocés, de la parte del Templo de Salomón quecontenía el Santo de los Santos. Allí brilla una de las tres grandesluces misteriosas que deben iluminar siempre los trabajos. El sol,la luna y el Maestro de la Logia, allí se encuentran. El Venerableocupa un trono cobijado bajo un dosel; porque así como el Sol salepor el Oriente, para dar principio a su carrera del día, así elMaestro se coloca en este punto para abrir la Logia, ilustrar lostrabajos y dar ocupación a los obreros. ORDENSinónimo de la Francmasonería universal. ORIENTE ETERNOEl situado más allá de la muerte. PABELLÓNLlámase así al dosel bajo el que se cobija el trono del VenerableMaestro. PALABRA SAGRADAPalabra de reconocimiento propia de cada Grado. PATENTECarta constitutiva entregada por una Obediencia a siete MaestrosMasones, que les autoriza a crear una nueva Logia. PLANCHANombre simbólico de los documentos Masónicos, pero especialmente delas actas de los trabajos de las Logias. PROFANOPersona no iniciada. Se aplica igualmente a todo lo que es ajeno ala Masonería. PROMESASeguridad que se da verbalmente o por escrito del cumplimiento de uncompromiso. La promesa substituye hoy en algunas Logias al antiguojuramento de los Iniciados. RADIACIÓNLo mismo que Irradiación, Separación, Expulsión, a que soncondenados los Masones que se hagan indignos de este nombre:equivale a la muerte civil y es la pena más severa que puedeimponerse en la Masonería. RECEPCIÓNDícese al acto o ceremonia mediante el cual se procede a la admisiónde los nuevos miembros que ingresan en la Orden, así como de losaumentos de salario, o sea del paso de un Grado inferior a otrosuperior. RECIBIR LA LUZSe dice del profano que es Iniciado. RECIPIENDARIOEl profano, que va a pasar por las pruebas, el día de su recepción. RECHAZARSe dice en Masonería del acto de negarse u oponerse a la admisión deun nuevo miembro. Cuando una Logia rechaza la propuesta deIniciación de un profano, o cuando, aún después de aprobada ésta, seniega a su admisión, según práctica generalmente admitida, deberádar ésta cuenta a la superior autoridad de que dependa, dentro delmás breve plazo posible especificando los motivos en que se hafundado para proceder así. REGULARIZACIÓNActo por el cual una Logia o una Potencia otorga la regularidad a unMasón o a un Taller. La regularización se otorga en virtud deexpediente debidamente instruido para este efecto. En general lasdemandas de regularización se hallan sujetas a las mismasformalidades que la Iniciación para los Masones, y que laconstitución de nuevas Logias para los Talleres. Estas reglas sehallan consignadas en la Constitución y Estatutos generales de cadaPotencia, que difieren muy poco entre sí. RITOConjunto de Grados Masónicos formando un todo coherente. Conjunto dereglas que fijan el desarrollo y las formas del trabajo en Logia. RITUALDel latín Ritualis, lo que tiene relación con los Ritos. EnMasonería se llaman así los libros que contienen el orden, lasfórmulas y demás instrucciones necesarias para la práctica uniformey regular de los trabajos Masónicos en general, así como para lasceremonias de Iniciación, aumentos de salario, o ascenso de Grados,fiestas y banquetes de la Orden, honras fúnebres, etc. La adopción yaprobación de los Rituales, es potestativa de la autoridad superiordel Rito de cada cuerpo o Potencia jurisdiccional. SACOEl saco o tronco de proposiciones. Corresponde a las palabras troncoo saco de proposiciones de los franceses. El saco y tronco deproposiciones es una bolsa oblonga de boca abierta y bastante ancha,para que pueda pasar libremente por ella un pliego cerrado deregulares dimensiones, y colarse éste al fondo sin que seaperceptible, si así conviene, de otro que no sea el que lo deposita.Esta bolsa también suele usarse para el tronco de beneficencia.SALARIOLos Masones, como obreros alegóricos que son para la construccióndel Templo de la Verdad, de la Ciencia y de la Razón, reciben elsalario que les corresponde. Los Aprendices, ocupados en el desbastede la piedra tosca, reciben su salario en la Columna J:. y losCompañeros que labran la piedra cúbica, lo reciben en la Columna B:. SEÑAL DE ORDENSigno simbólico del Grado en el que trabaja en el Taller. SEÑAL DE RECONOCIMIENTOSeñal que permite a un Masón hacerse reconocer como tal. SILENCIOPrivación voluntaria de hablar. El silencio y la compostura quedeben imperar siempre en todos los actos y reuniones Masónicos,deben observarlo escrupulosamente los Francmasones en todo tiempo,ya sea en el seno de las Logias, ya sea en medio de la sociedadprofana; y tienen el deber de observarlo escrupulosamente en todasocasiones, no porque lo prescriban los reglamentos de las Logias yaun los Estatutos generales de la Autoridad de que dependan, sinoporque lo exige así la buena educación y lo aconsejan lasconveniencias. Todos los escritores Masónicos lo recomiendan comonecesario al orden y seriedad a que se debe la inmensa diferenciaque existe entre las reuniones Masónicas y las profanas. El silencioasí practicado, se eleva al rango de virtud, gracias a lo cual, secorrigen muchos defectos por lo mismo que se aprende a ser prudentee indulgente con las faltas que se observan. Por eso laFrancmasonería lo simboliza por la trulla (paleta), con la cualdebemos extender en silencio una capa sobre los defectos de nuestrossemejantes, así como lo hace el masón, para cubrir los de unedificio. SOLSTICIOSFiestas solemnes que anualmente celebra la Francmasonería en la época en que tienen lugar los solsticios de Verano y de Invierno,dedicada la primera al Reconocimiento, y a la Esperanza la segunda. Generalmente suelen designarse estas fiestas entre los Francmasonescon el nombre de Fiestas de San Juan. Solsticios son la época en que el Sol entra en los signos de Cáncer y Capricornio, o sea en quellega a su máxima declinación septentrional y meridional. SUEÑOEstado en el que se encuentra un Francmasón o una Logia que han interrumpido su trabajo Masónico regular sin perder, sin embargo, sus derechos Masónicos. SUPREMO CONSEJO Potencia Masónica que dispone de la jurisdicción sobre los talleres del 4.° al 33.° Grado . TALLERNombre dado en Masonería a todos los cuerpos Iniciáticos, ya se trate de las Logias que trabajan en los tres primeros Grados, o deentidades constituidas por los Grados superiores. TEMPLOPara el Masón, en primer lugar es el ideal a realizar: el Templo de Salomón que jamás se acabará de construir. También es el sitiofísico en el que se reúne la Logia. TENIDA: Reunión de trabajo de una Logia. TENIDA BLANCA ABIERTA: Tenida Masónica en la que son admitidos oyentes profanos. TENIDA BLANCA CERRADATenida Masónica en la que un conferenciante profano habla ante una asistencia que está integrada exclusivamente por Masones. TENIDA EN CADENA: Tenida Masónica organizada solidariamente por varias Logias. TRONCO DE LA VIUDATronco en el que al fin de cada Tenida, los Masones depositan sus óbolos para las obras de beneficencia de la Logia. TRONO DE SALOMÓN: Nombre dado a la sede reservada en el Templo al Venerable. VALLE El conjunto de lugares situados bajo una misma jurisdicción, es el nombre que se da en los Grados capitulares. En los grados Simbólicosse expresa con la palabra Oriente. En esto reina una gran confusión entre los Francmasones, porque no sabiendo distinguir las diferencias esenciales que encierran las voces Oriente y Valle, las usan indistintamente sin apercibirse del error en que incurren. Así se ve frecuentemente, que muchos Hermanos que sólo poseen los Grados Simbólicos y muchas Logias Simbólicas también, fechan sus documentos, en el Valle de ....., o en los Valles de...., cuando deberían hacerlo en el Oriente de ....., y viceversa, en documentos capitulares y emanados de altas Cámaras se dice Oriente donde debería escribirse o decirse Valle. VOLUMEN DE LA LEY SAGRADAVolumen de la Ley Sagrada. Normalmente suele ser la Biblia abierta en el grado que se trabaje, y ante la que los cristianos prestan juramento de fidelidad. Los israelitas lo hacen sobre un pasaje del Antiguo Testamento. Cuando se trate de musulmanes se utiliza el Corán; y el libro de los Vedas para los hindúes. MANDAMIENTOS DE LA FRANCMASONERÍA1º.- Sé justo, porque la equidad es el sostén del género humano.2°.- Sé bueno, porque la bondad encadena todos los corazones.3°.- Sé indulgente, porque eres débil y porque vives entre seres débiles como tú.4°.- Sé agradecido, porque el reconocimiento alienta y sostiene la bondad.5º.- Sé modesto, porque el orgullo subleva a los pagados de sí mismos.6°.- Perdona las injurias, porque la venganza eterniza los odios.7°.-Haz bien al que te ultraje a fin de mostrarte más grande que él y convertirlo en un amigo8°.- Se continente, temperante y casto, porque la voluptuosidad, la intemperancia y los excesos destruyen tu ser y te hacen despreciable.9°.- Defiende a tu país, porque en él te sientes dichoso y porque encierra todos los lazos y todos los seres queridos a tu corazón; pero no olvides nunca que la Humanidad tiene sus derechos.10°.- No sufras jamás, que la patria, que es la madre común a ti y a tus conciudadanos, sea injustamente oprimida, porque entonces vivir en ella fuera una tortura. Si te niega el bienestar, si permite que te opriman; aléjate en silencio, no la difames jamás; soporta resignado la adversidad. CÓDIGO MORAL MASÓNICO(Bases Fundamentales de la Masonería)- Venera al Gran Arquitecto del Universo.- El verdadero culto que se da al Gran Arquitecto consiste, principalmente, en las buenas obras.- Ten siempre tu alma en estado puro, para comparecer dignamente delante de tu conciencia.- Ama a tu prójimo corno a ti mismo. No hagas mal para esperar bien. Has bien por amor al mismo bien.- Estima a los buenos, ama a los débiles, huye de los malos, pero no odies a nadie.- No lisonjees a tu hermano puesto que es una traición; si tu hermano te lisonjea. teme que te corrompa.- Escucha siempre la voz de tu conciencia.- Sé el padre de los pobres, cada suspiro que tu dureza les arranque, será una maldición que caerá sobre tu cabeza.- Respeta al viajero nacional o extranjero; ayú¬dalo, su persona es sagrada para ti.- Evita las querellas prevee los insultos, deja que la razón quede siempre a tu lado.- Parte con el hambriento tu pan y a los pobres y peregrinos mételos a tu casa; cuando vieses al desnudo, cúbrelo y no desprecies sucarne, es la tuya.- No seas ligero en airarte, porque la ira reposa en el seno del necio.- Detesta la avaricia, porque quien ama las ri¬quezas ningún fruto sacará de ellas y ésta también es vanidad.- Huye de los impíos porque su casa será arrasa-da, mas las tiendas de los justos florecerán.- En la senda del honor y de la justicia está la vida; mas el camino extraviado conduce a la muerte.- En el corazón de los sabios está donde se practica la virtud, y en el corazón de los necios, donde se festeja la vanidad.- Respeta a las mujeres, no abuses jamás de su debilidad y mucho menos pienses en deshonrarlas.- Si tienes un hijo, regocíjate, pero tiembla del depósito que se te confía. Haz que hasta los diez años te tema, hasta los veinte te ame y hasta muerte te respete. Hasta los diez sé su maestro, hasta los veinte su padre y hasta la muerte su amigo. Piensa en darle buenos principios antes que buenas maneras, que te deba rectitud esclare¬cida y no frívola elegancia. Haz un hombre honesto, antes que un hombre hábil.- Si te avergüenzas de tu destino, tienes orgullo; piensa que aquel ni te honra ni te degrada; el modo con que cumplas te hará uno u otro.- Lee y aprovecha, ve e imita, reflexiona y trabaja, ocúpate siempre en el bien de tus herma¬nos y trabajarás para ti mismo.- Conténtate de todo, por todo y con todo.- No juzgues ligeramente las acciones de los hombres, no reproches y menos alabes; antes procura sondear bien los corazones para apreciartus obras.- Sé entre los profanos libre sin licencia, grande sin orgullo, humilde sin bajeza; y entre los hermanos firme, sin ser tenaz, severo sin ser inflexible y sumiso sin ser servil.- Habla moderadamente con los grandes, prudentemente con tus iguales, sinceramente con tus amigos, dulcemente con los niños yeternamente con los pobres.- Justo y valeroso defenderás al oprimido, protegerás la inocencia, sin reparar en nada de los servicios que prestares.- Exacto apreciador de los hombres y de las cosas, no atenderás más que el mérito personal, sean cuales fueren el rango, el estado y lafortuna.- El día que se generalicen estas máximas entre los hombres, la especie humana será feliz y la Masonería habrá terminado su tarea ycantado su triunfo regenerador. __._,_.___